第529章 东北亚的华夏烙印

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  从登州至釜山港，再到海参葳。

  经吉林库页海峡，到达库页岛北部，以及黑龙江出海口附近庙街的这一条航线，就此确立下来。

  以后。

  会有越来越多的船队航行于这条航线上，进行沿线贸易。

  随着贸易的深入。

  将有更多的大周商行，在各个港口设立据点。

  从而吸引中原汉人常驻，甚至是定居。

  如此一来。

  后世所谓的东北亚地区。

  不论是无主之地，还是落后文明属地，名义上就此纳入华夏宗主版图。

  从此深深打上华夏民族的烙印。

  这就是宇文衍战争形式之外的另一种开疆拓土。

  以华夏文明之教化为主，以商品贸易之交流为辅。

  加之人口移居，传播中原民风民俗。

  以文明触角延伸宣示主权！

  以商贸往来维持领土归属！

  以王化圣恩让土着蛮夷归心！

  在华夏文化强大的生命力下。

  久而久之。

  中原王朝主导的文化圈不断向外扩展。

  延伸至更远的土地之上。

  除了从登州港出发的两支船队。

  扬州港有四艘小型宝船试航船队。

  泉州港和广州港各有两支船队。

  开春试航。

  都是走向北的航线。

  尽管风帆技术获得重大突破，使得船只可以全天候航行。

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  但借助季风，顺风顺水行进，依然是最省力的航行方式。

  广州港的船队将北上抵达扬州港。

  若是时间充裕，则继续北上。

  扬州港有两支船队将沿着海岸线北上。

  经山东半岛，进入渤海，前往河北道的秦皇岛港，最后到达辽宁道。

  其他四支船队。

  则是前往釜山港，再到本州岛北部的汉至平原，以及东部星汉平原。

  在张须陀的经营下。

  归顺大周的阿伊努人已经从原始部落直接晋升到农业，手工业文明。

  汉至平原的人口达到五六万人。

  另外。

  后开发的星汉平原，也有三万余人。

  阿伊努人酋长尹东臣，还在不停地召集族人。

  北海道岛，以及库页岛南部的大部阿伊努人都将聚集在两大平原。

  这样。

  大周朝廷就将在本州岛北部打造一个拥有十余万人口的势力。

  宇文衍和三省六部大佬商议后。

  决定在两处平原设立汉至县和星汉县。

  同时。

  让张须陀着手设立军府，招募阿伊努人为府兵。

  开始进行日常军事训练。

  灭陈后。

  部分官员和家眷，以及一些犯人，被朝廷安置到了汉至平原。

  宇文衍给他们的任务，就是教化阿伊努人。

  让他们学习中原文字和官话。

  潜移默化地接受华夏民俗风情，最后形成文化认同！

  此次四支试航船队前往。

  除了带去各种商品，还有众多日常用品、工具，以及部分移民。

  凡是新开拓的疆土，小规模的移民就不会间断。

  宇文衍就是要把华夏文化的种子播撒出去。

  在以中原王朝的规矩为尊的格局下。

  撒出去的种子，容易就能生根发芽。

  最终，形成气候！

  至少在大东方。

  统一的中原王朝就是说一不二的存在。