第814章 并不是非儒家不可

  张骞，不愧是名传后世两千年的传奇。

  此刻的他，浑身都在散发人性的光辉，如此夺目耀眼。

  要是消息传出去，会有人为之赞叹，也会有人不理解，甚至会有人骂他傻，骂他不知好歹，不识时务，

  什么时候了，还轮得到你来逞能。

  不好好当你的博望侯，是嫌活的太舒服么？

  某些“聪明人”所谓的识时务者为俊杰，不过是贪生怕死的借口，他们除了活着的本能外没有任何信念。

  只要活着，哪怕活的像条狗，他们也要不顾一切的活着。

  生死之间有大恐怖，害怕是正常的，贪生怕死也是可以理解的，可他们不该污蔑理想主义者们奋不顾身的光辉，然后自诩为俊杰。

  “博望侯志向高远，是我浅薄了。”

  有错就认，挨打站稳，陆鸣这才叫识时务。

  “咱们沿着海岸线航行，还是比较安全的，祝博望侯早日找到香料产地，把香料运回来，为大汉再立新功。”

  张骞哈哈一笑，

  “要是有比我厉害，又愿意尽心去做的人，我也不是非去不可，最后还是要由陛下决断，一切以大事为重。”

  看看人家这觉悟，陆鸣自认为比不了，需要好好学习。

  ……

  大汉皇家报社。

  “陆兄，你怎么没举荐我呀，我也能去的。”

  苏武顿足捶胸，他在报社呆了这么久，一直想找机会出去做一番大事，要是张骞主动要去，自己很难和他竞争的。

  “你不是想去西域么？”

  “哎呀，去西域和去海上都行，都是做大事，我不挑。”

  陆鸣有点为难，苏武要是在西域被扣押了，自己还能去捞他，要是在海上出事了，自己都不知道该上哪去捞他。

  “你会游泳么，你不晕船么？”

  “什么叫游泳？”

  “呃……就是会不会水的意思。”

  “不会。”

  苏武理直气壮，“不是有船么，难道要我游着去？”

  说完，他也知道自己在抬杠，声音弱了下来，“博望侯就会么？”

  “他还真会，当年躲避从匈奴逃离的时候，他还能躲在水里憋气呢。”

  想想张骞的经历都觉得艰辛，他竟然还想出海寻找香料，除了佩服，陆鸣只剩下佩服。

  “这些还是次要的，即便你会游泳，不晕船，可你真的做好准备了么？”

  陆鸣认真的看着他，“博望侯是经历过考验的，十几年的时间里历经各种考验，他很清楚自己在做什么，有充足的心理准备。

  最重要的是，他有儿子，你有么？”

  陆鸣直击苏武的软肋，他还没人传承香火。

  “不孝有三,无后为大，你还是抓紧时间留种吧，不然西域都去不了。”

  苏武有些无语，“这句话是这个意思么，陆兄你得多读书啊。”

  “我知道本来的意思，但用在这里，你不觉得很适合么？”

  不孝有三,无后为大，此话出自孟子。

  在后世的常用语境中，被大多数人认为是说，最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。

  但孟子原本的意思是，不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，“三”只是个虚数。

  当然，孟子怎么想的不重要，他懂什么，话说出来就是大家的，大家统一意见后，自动取得这句话的解释权。

  事实证明，确实如此，

  东汉时就有人把这句话重新做了解释，赵岐在《十三经注疏》中说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”

  陆鸣可以理直气壮的说，我这么理解是有道理的，东汉的人都这么说，我一个现代人这么说岂不是很合理。

  可惜，面对苏武的时候，这话说不得。

  一提到儿子，苏武神情有些萎靡，不复之前的意气风发，他纠结了一会才开口，

  “陆兄，我成亲也有一段时间了，怎么还没有孩子呢？”

  “别担心，会有的，现在要说的不是孩子的事情。”

  历史上苏武是有儿子的，去匈奴前有一个，去匈奴后有一个，身体没问题，不必担心。

  “你要是真的想去，我也不拦着你，但也不会举荐你，你去和博望侯竞争吧。”

  和博望侯竞争出海的机会？

  苏武想了想，这比生儿子难多了，而自己连儿子都还没生出来呢，要不还是识时务吧。

  看他那表情，陆鸣就知道他知难而退了，掏出东西递给他，

  “看看吧。”

  苏武接过来